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November 10 走私无罪,行贿有理~宁波市对外经济贸易合作局网站上发表的一篇关于组织我市企业参加2006年伊朗中国商品展览会的通知
(详细链接:http://www.nbfet.gov.cn/dwmy/detail.phtml?newId=2018) 偶摘出如下内容仅供评析:
伊朗贪污腐化成风，可以说无官不贪，无兵不贪，只要有点权力都贪，在一些项目和交易上，我国企业不得不顺应伊朗的一些普遍做法。否则，不论你的价格再低，质量再好，没有关系就达不成交易。但我国企业在做这方面工作时一定要慎之又慎，不能授人以柄。与伊政府的一些合作项目，绝对不能与业主签署所谓的确佣金协议。只能通过代理来办理双方私下达成的默契。伊反腐力度亦很大，一旦出事，不但伊方当时人要受到严惩，中方执行项目公司的声誉亦将受到严重损害。
------------------------------------------------------------------------------------- 咳...对此我就不做什么评价了,请各位观众结合前阵子的西门子在华涉贿案进行一些合理联想吧... 另据报道说伊朗卷烟走私使该国每年损失5-6亿美元税收,这倒令我倍感欣慰,毕竟这意味着独裁专制的国家可用来鱼肉人民的资本减少了嘛~
还有就是俺前阵子似乎也涉嫌了一笔走私贸易,具体情况是在与瑞士的某代理商进行了一番亲切交流之后,对方答应以快递邮件(注意不是包裹)并在封面注明是礼品(内部商品也确实使用了礼品包装)且低估商品价值(邮费都是18瑞郎,物品价值愣写了个10瑞郎)的方式向我输送了一盒洋土,收到货后经过一段时间的耐心等待,确实没有收到海关部门的缴税通知单,这才大摇大摆的跑上来给大家报喜哈..~又一次在万恶的资本主义眼皮底下省下了咱的血汗钱,洋洋得意滴说^_^!! 贴2张图吧: 从左到右依此是:
彰显王者风范的高希霸 身世如谜一样的基督山 象征罗曼蒂克的罗密欧与朱丽叶 好评似潮水般的帕特吉斯 简约而不简单的蒙特雷 日后有空再写试茄体验哈... July 31 观后感:<南京>和<机器猫与野比的恐龙>...回家后一直犯懒不认真更新空间,导致观众人数呈直线下降趋势,恰又因答应了某人写篇观后感,所以,我决定用此文来挽回点颓势...
我是要写有观这部最新机器猫电影的观后感,但我在谈论这部影片之前,先要谈论下另一部同样纯美,同样令我噙着眼泪大嚼爆米花观看的影片--<南京>.. <南京>是部怎样的影片?相信所有人都对此有些概念..但从前两天在央视新闻频道中的社会调查栏目里对电影院门口百姓们随机取样调查的结果来看,有相当一部分人对该片有很大程度的误解. <南京>,一部讲述中国人那段耳熟能详的血泪史---南京大屠杀的纪录片,并不是要对那些已经将这段历史参照大陆教科书背的滚瓜烂熟的人们再进行一下爱国主义教育,而是利用了日本鬼子的黑暗面,衬托出了一段高尚的,跨阶级,跨民族,跨越大半个地球的国际友谊,展示了人性中最光辉最璀璨的一面.在这一层面下,具体伤亡数字的多寡早已不再是讨论的话题,一切有关屠杀亦或是大屠杀的争论也显的那么渺小... 煽惑了这么半天的情,总该开始揭露下具体内容了: -------------------------------------------------------------- 以下引用北京文网的报道(http://www.beijingww.com/5/2007/07/06/3@28620.htm) 剧情简介： 投资200万美元的纪录片《南京》是第一部以外国人的视角回顾南京大屠杀的纪录片，制片人泰德·莱恩塞斯透露，曾有中国制片人想入股拍摄该片，但是他认为如果这个故事由第三方来讲述可信度会更高。曾获奥斯卡纪录短片奖的导演比尔·古登泰格和丹·斯图尔曼联合执导，他们希望避免专家讲述、照片展示等典型的纪录片手法，而是希望通过表演和片中传达的情感力量带给观众深入心灵的震撼。在影片摄制过程中，工作人员辗转多国，采访了近80位南京大屠杀幸存者及当年的日军老兵，从6个国家搜集了各种影像和文字资料。其中包括一名叫约翰·麦基的西方人用16毫米小摄影机冒死拍摄的40分钟录影带，这一短片中直接表现日军暴行的内容被评为“《南京》中最让人背脊发凉的片断之一”。 幕后故事：
今年是南京大屠杀70周年纪念。身为美国家喻户晓的商人，雷恩希斯又是如何成为《南京》的制片人呢？据《华盛顿邮报》透露，雷恩希斯2005年在度假时，无意中在旧报纸上读到华裔女作家张纯如的讣告，她是畅销书《南京大屠杀》的作者(疑因忧郁症发作举枪自杀)。雷恩希斯读过《南京大屠杀》后深受震撼，尤其是扉页上的那句“为什么美国对这段惨绝人寰的历史知之甚少”令他非常触动。
雷恩希斯随即请来了曾获奥斯卡最佳短纪录片奖的比尔·古登塔格和丹·斯塔曼担任《南京》导演，为该片献声的则包括乔根.普罗斯诺、伍迪·哈里森和玛利尔·海明威等好莱坞影星。“有人曾将之称为‘被遗忘的大屠杀’”，古登塔格说，“但这两个词永远都不该出现在同一个句子中。”
据悉，《南京》主要改编自张纯如作品中的第五章《南京安全区》，讲述德国商人约翰·拉贝、美国女教士明妮·沃特林等人拯救南京市民的英雄主义故事。该片以这些人的日记、书信为旁白，穿插当年幸存者的采访和参与大屠杀的日军老兵的回忆。
雷恩希斯等主创人员还辗转中、日等国大半年，亲自寻访了近80位南京大屠杀幸存者以及当年参战的日军老兵，搜索相关档案和珍贵影像资料。他说：“如果我们现在不抓紧，今后再也没有幸存者在世了”。其中，一位幸存者回忆称，当年他经历这场浩劫时刚满9岁，亲眼目睹自己出生不久的弟弟爬过遍野横尸，还希望死去的母亲能为其哺乳。这成为整部影片最令人难忘的场景之一，不少美国观众在圣丹斯电影节上看过该片后，都流着泪陷入深思。
作为中国版《辛德勒的名单》，《南京》的宣传口号是“即使在最黑暗的时期，依然有光明存在”。影片首次与观众见面后，受到日本媒体的高度关注。据称，在影片拍摄期间，曾有3位日方助理制片人迫于家人和好友的压力最终退出了剧组。雷恩希斯则希望该片能够在日本上映，“影片并非反对日本人，而是反对战争。我希望它能引起广泛的讨论，并产生积极作用。”
除了在影院内播放，雷恩希斯还打算通过DVD、电视播放、网络下载等多种形式将《南京》广而告之，影片盈利则将悉数捐赠给慈善机构。据悉，《南京》在圣丹斯电影节上计划上映5场，并将角逐纪录片单元奖项。该片还有望亮相今年5月的戛纳电影节。
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下面说说自己那天去看该电影时的情况吧... 那可是一个烈日炎炎的中午,俺大约11点半才起床,稍作梳理便径直向电影院开路... 这虽是一个早有预谋的计划,但任凭俺左思右想无数次,也没能找出一个可能的同行者...其实吧,我之所以会想去电影院看这部电影,很大程度上是因为张纯如的名头和美国独立制片人的嘘头.. 于是我只好孤零零的买了张12点半的电影票(家门口的电影院下午一点之前半价..HOHO~),像平常一样的买了一大桶爆米花,慢慢悠悠的走入了放映室~(老实说,当时买那桶爆米花,很大程度上是当做中午饭吃的,所以也没考虑什么适合或合适此影片一类的问题...) 电影开始之前我就坐那儿发短信...发呀,收呀,继续回呀,继续接呀,直到电影开始之时,我的第一感觉居然是电影提前放映了.....因为...放映厅里就坐了那么10来个人...在感慨这一悲惨现实之余,爆米花却一个接一个的被俺消灭着..伴随着剧情的逐渐深入,我才意识到自己原来是那唯一的噪音发布者...那时的偶虽然感到尴尬,却仍然被以下思维安慰着"同样一部文艺片,有人呼呼大睡,还有人轻轻落泪,同样一部纪录片还不能容得我吃点爆米花?大不了咱把纪录片当故事片来看,一切放轻松就是了..."...只是,这一想法未能持续多久就像其他观众一样被这部影片感染了,小泣伊始而小嘴不停皆因那"电影院高价买的食品出了影院就一文不值"的念头在不停作祟...人性中的美深深感动了我,爆米花的美味持续刺激着我的味蕾,就这样,我噙着眼泪大嚼爆米花的壮景就这样首次出现了,真堪称是神州大地上的一朵奇葩绽放阿-.-~~~ 如果说要补充什么的话,那就是影片最后拉贝先生在日记中写的"我们恨日本人吗?不.我们只是恨当年他们的政策,恨他们的所作所为.如果有一天,有人对日本人做了同样的事情,我们也会不遗余力地帮助他们,关爱他们."
最后,这部影片虽然没能令我对张纯如死因之迷做出任何更靠谱儿的判断,但它的纯美的确深深打动了我...向独立制片人雷恩希斯致以崇高的敬意~ --------------------------------------------------------------------------------------------- 下面来写这篇<机器猫与野比恐龙>的约稿,谨献给某位看该片看到呼呼大睡之人.. 其实看这部电影时的很多情况都与看<南京>时相同... 同样是12:30的半价场.. 同样是一桶大爆米花... 同样是表现纯美的电影.. 不同的只是这次身边多了些同学,多了份感慨与怀旧的心境.. 感慨,机器猫终于在红遍大江南北十余年后得以正规渠道在影院公开放映... 怀旧,仍然是那群可爱的小家伙,那些有点陈年老套的故事,以及那一大堆总是用来用去的神奇道具.. 这份错综复杂的情感在爆米花芳香的催化下,迅速令我感到双眼内的PH值急剧下滑,轻易就跌破了7... 最不足为外人道也的噙着眼泪大嚼爆米花的情景就这样又一次发生了...=.= 好在大家普遍沉浸在一片其乐融融的景象当中,无人注意到俺的细微变化..~_~ 对于电影的情节,我是真的没什么好说的,唯一能说的,恐怕就是这部机器猫中的机器猫居然像史莱克中的靴子猫,那温柔的眼神可实在是...搞!~ 毕竟这部电影还将在电影院放映一段时间,如果谁对该片仍有兴趣,请务必前往影院观看阿~ 既然该说的都说了,那现在就随便侃侃吧..
这几天一直因为小学聚会的缘故,进而开始回忆小学生活,记得二三年级那会儿,班主任没收了俺同桌的机器猫(偶当年也是借她的书看阿..)并公开讲了一段将南京大屠杀和机器猫联系到一起的话,对广大同学进行了爱国主义教育..大意是这样的,当年的日本鬼子对中国用洋枪洋炮进行的是武装侵略,现在的小日本用像机器猫这样的图书对中国大搞文化侵略... 我可以肯定抱这种想法的人绝对不只是这一位小学教师,但其实现在想想,这种想法也太禁不起推敲. 当中国动画停留在邓渊洁之辈止步不前满足不了孩子们需要的时候,孩子们不能看看日本动画?
这就应该跟中国男足踢不出血性我就去看伊拉克队一样的天经地义吧.. 邓小平爷爷不是讲过要用发展的眼光看问题么?
那么在和平年代运用冷战思维大搞仇恨教育打出民族保护主义牌与"民族的,世界的"这一口号背道而驰... 总而言之,言而总之,机器猫是一部非常伟大的卡通巨著,中华民族历来有去其糟粕,取其精华的光荣传统,在犬儒主义大行其道的今天,像<机器猫>,<南京>这样的纯美型作品,必然会向浑沌的社会注入一缕清风...
就像一千个读者眼中有一千个哈姆雷特一样,对于机器猫,有些人也能整出些标新立异的东西,下面这篇评论员文章已经很难找出具体作者了,那暂且先贴出来吧..
------------------------------------------------------------------------------ 金主席说过：“阶级斗争是贯穿整个人类历史的主线，是被压迫阶级与统治阶级之间无可调和的必然产物，是历史发展的动力与车轮，在我们的文艺作品里一定要很好地反映出这一点。”《机器猫》是由日本的藤子．F．不二雄与藤子不二雄A合著的一本伟大的、具有深刻时代意义的巨著。作者通过书中主人公野比康夫一生悲惨的遭遇，将那个时代残酷的阶级斗争景象生动地展现在我们面前，让我们了解到劳动人民在封建社会中那种暗天无日的生活以及统治阶层的血腥暴力本质。 该巨著的情节很简单，野比康夫是一名处于社会底层的穷苦少年，经常受到刚田武（大胖）、骨川强夫等所谓的贵族的剥削欺压，虽然对贵族少女源静子抱有恋情，但却因为森严的社会等级束缚而无法实现。正当他穷困潦倒之际，出现了一位从未来过来的机器猫，利用各种道具来帮助野比来反击社会的一切不公平待遇，最后如愿以偿地与静子结婚。 分析一部著作，要从它里面的人物着手。金主席说过：“人物是一篇小说的灵魂，作者的思想与理念都是通过人物来进行表达的。”只有仔细分析书中各个人物的性格特点与阶级地位，才能更好地理解《机器猫》的社会与哲学意义，进而准确地把握本书的中心思想。
首先是主人公野比康夫，这个人是作者塑造的劳动人民的典型，处于社会的最底层，经常受到地主阶级的盘剥与压榨，终日过着胆惊受怕的日子。野比这个人的人物特点是，既有勇于反抗大胖的进步性，表现出了劳动人民要求解放的朴素愿望，也有将希望寄托在一个来自未来的虚幻人物身上的迷信思想，这是他的局限性。当阶级矛盾还未激化到无可容忍的地步时，他一直对残酷的压迫隐忍不发（书中很多地方都表现了这一点，比如帮大胖拎书包）；当矛盾激化的时候，又因为没有先进的思想进行指导而无法从根本上动摇剥削阶级的统治。（经常挨打）在他身上充分体现出了广大最底层劳动人民的两面性：对剥削阶级的斗争性与妥协性。而且这种斗争性因为缺乏先进思想的指导而往往为统治阶层利用，用来进行剥削阶级内部的权力斗争（强夫就经常和野比联合起来对付大胖）。机器猫赠给他很多强大的宝物，而他的最终目的不是推翻剥削阶级，而是想要与贵族少女静子结合的庸俗目的，还对剥削阶级抱有幻想。这就是他的历史局限性。总之这是一个矛盾的悲剧式人物。
其次是书中的两个反面角色，刚田武与骨川强夫。强夫和大胖可以看成封建统治阶级内部的两个基本集团：掌握政权的士大夫阶层和掌握军权的武将阶层。他们是互相利用的，后者需要前者的富裕的经济力来支撑自己的庞大开销，前者需要后者强大的武力来镇压被统治阶级（大雄）的反抗。又是相互斗争的，经常会因为利益分配不均而发生军人推翻文官统治的情况（强夫也挨打），甚至有的时候强夫还会联合野比等劳动人民进行反抗。但是在对付人民（野比）的基本方针上，这两者又是始终一致的。所以我们看书的时候不要被强夫与野比的暂时联合假象蒙蔽了眼睛，以为阶级斗争是可以避免的，其实强夫与野比的连手反抗大胖不过是统治阶级的内部权力斗争而已，只是每隔一段时间决定一次由大胖和强夫中的谁来压迫人民，剥削阶级的反动本质是不会改变的。任何抱持阶级斗争调和论观点都是极端错误的，势必要被历史所淘汰，大胖和强夫的倒逆施行只会加速剥削阶级走向没落的步伐，以野比为代表的劳动人民必将站在历史的舞台，以主人翁的姿态出现。
源静子是书中主人公所崇敬的偶像。从源这个姓氏我们推断出她也是日本贵族阶层中的一分子。这个人有女性的善良、美丽，对受压迫阶层的人民具有同情心，但又始终局限于本阶级立场。一个被封建礼教毒害了的少女，始终无法冲破阶级身份的藩篱，去追求真正的爱情。当野比闯进她的浴室，以大无畏的精神去向她表白，要求她一起与腐朽的统治阶级做斗争时，她心里固有的阶级意识却促使她露出了统治阶级的本来面目，以泼水的方式表明了自己与劳动人民敌对的立场。静子虽然同情野比，但她毕竟属于剥削阶级，不可能从更高的角度观察事物，不可能具备超越阶级的觉悟，也就不可能对野比产生真正意义上的爱情，所谓的“爱情”只是小资产阶级情调庸俗爱情观的表现。从这一点，也可以充分地体现出野比这个人物的悲剧色彩，说明在封建社会里，在森严的吃人等级制度下，不可能指望剥削阶级有更高的觉悟，为了自由与幸福，劳动人民唯有自己努力。
机器猫则是作者理想化了的一个人物。它来自未来，又有无数神奇的道具。这个人物其实是劳动人民渴望求解放的心愿的人格化产物。在先进的革命思想出现之前，劳动人民往往把解脱与翻身寄托在神化了的神仙佛祖身上，希望能通过超自然的力量谋求幸福。古代的种种神化比如刑天舞戚，精卫填海都是这种朴素思想的体现，这里作者不过是又塑造了一个无所不能的机器猫，通过机器猫对野比的帮助，让野比得以与大胖和强夫对抗，进而达到彻底解放。
因为作者也是身处那个时代，所以他的思想也有局限性，对于使用暴力是阶级斗争的唯一手段没有很好的理解和系统化的阐发，他所提出的解决社会矛盾的办法就是创造类似机器猫的神化人物，这其实也是一种统治阶级用来麻醉劳动人民的手段，其中有些荒诞不经的道具更是属于封建糟粕（比如假如电话亭、天气控制机）。而且作者也没有表现出劳动人民的革命精神，他描写的野比，不禁有时候会和强夫和大胖交好（参看若干长篇的机器猫故事），而且在本书里也不断暗示野比最后的结果是与静子成功地结婚，结果让本书成为了类似《续红楼梦》《红楼圆梦》的庸俗大团圆结局，泄露了作者妥协的思想。无疑这削弱了本书的悲剧色彩与批判精神。
瑕不掩玉，虽然这本书留存有大量的封建糟粕和阶级斗争调和思想，读者阅读时要牢记“批判着接受”的原则，但毕竟较为客观地反映了出了那个时代的时代本质与阶级斗争实景，是我们学习封建社会反动本质不可多得的一本活教材。
---------------------------------------------------------------------------------------------- 最后来首机器猫之歌,给本文一个快乐结尾咯~ http://f9.iyaya.com/20061221/lididi-20061221112304.mp3 如果我有仙女棒 变大变小变漂亮 还要变个都是漫画巧克力和玩具的家 如果我有机器猫 我要叫他小叮当 竹蜻蜓和时光隧道能去任何的地方 让小孩大人坏人都变成好人 (Hi！大家好，我是小叮当) ㄤㄤㄤ 小叮当帮我实现 所有的愿望 躺在草地上幻想 想东想西想玩耍 想到老师还有考试一个头就变成两个大 好在我有小叮当 困难时候求求他 万能笔和时间机器 能做任何的事情 让我的好朋友一齐分享他 （（啊！）救命啊！有老鼠！） （（啊！）小叮当永远是你们的好朋友喔！） ㄤㄤㄤ 小叮当帮我实现所有的愿望~~~~~~~~~~~~............... June 25 啥叫也三个代表? 也三个代表,乃是俺利用了江总书记的巨大影响力,进一步向标题党靠拢的征兆.也三个代表代表啥?代表吃,喝,玩乐罢了.但,此三表决非彼三表,在看的各位切莫搞混阿~
谈吃,俺那可是世界美食一锅端阿.中国菜,美国餐,法国料理,都浅尝辄止过一番.况且,俺还能做个提拉米苏,煎俩鸡蛋,烤些饼干,偶尔还煮碗面,并且取得了英国食品工业从业资格证的不入流厨师捏.
论喝,偶暂且不提啥果汁,碳酸饮料之类的没啥可说的东西.倒可以说说什么酒阿,茶阿,咖啡呀之类的值得研究且小有成果的东西.在这里可以稍微披露一下下期标题,暂定为<好喝茶,喝好茶,喝茶好>
玩乐的话,其所包含的范围之广,品种之多,在这里实在没法说清道明,待我往后有空在逐个详叙吧.
最后,上帝保佑佛祖显灵,千万别令哪位新入党的优秀青年通过啥谷歌百度一类的搜索引擎误入俺这小院儿来学习三个代表重要思想,要知道,假若他们在俺这里了解了三个代表,日后成了贪污腐败的典型,广大人民群众是不会放过偶滴..... |
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